Использовать магию огня и сжечь все свои неприятности. Об этом удивительном ритуале я уже писала не раз. Лишь на солнцестояние, Купалу (и на настоящую Масленицу) можно избавиться от ненужного – развести на даче костер и сжечь в нем свои хвори, неприятности, неудачи, безденежье, ссоры с любимыми.
В старину в купальском костре украинцы сжигали вещи больных людей и верили, что вместе с тряпьем сгорают и сами болезни… Точно так же можно испепелить сегодня и все свои злосчастия.
Канун Купалы – идеальный день, чтобы сделать генеральную уборку в доме, очисть его и всю свою жизнь, и послать на три буквы всех, кто эту жизнь портит… пойдут как миленькие и не вернутся обратно!
Я вот собираюсь сжечь сегодня бумажку с надписью: «Мой лишний вес». А вы уж сами решайте, кто или что мешает вашему счастью.
Предостережение одно: ни в коем случае нельзя писать на бумаге имена живых людей. Если кто-то и заслуживает всего самого худшего – сжигайте не его, а худшее. Например, напишите «Все неприятности, связанные с N».
2.
Использовать магию воды для гаданий. Нужно сплести венок из цветов, вечером (не при солнце!) прийти на берег реки и опустить его на воду. В идеале – забросить подальше, чтобы он поймал течение. Чем дальше, чем быстрее поплывет ваш венок – тем длиннее и счастливее будет ваша жизнь. Понятно, что в старину девушки гадали на венках исключительно на смерть и замужество. Но в наше время можно задавать воде любой вопрос… хоть о карьере, хоть об учебе, о путешествиях, недвижимости – о любой перемене участи.
Если венок никуда не уплыл, замер на месте – ситуация в вашей жизни никак не изменится.
Если венок утонул или расплелся – мужчина, начальник, коллеги, партнеры (в зависимости от того, на что вы загадывали) могут вас обмануть.
Еще одно очень простое гадание: повесить вечером ваш венок на дерево или куст и загадать желание. Если до утра венок не завянет, желание обязательно сбудется.
3.
Подарить веночек русалочке. Купала – первый день власти огня и последний день власти воды, представителями которой и являются русалки. Русалочки считались у нас настоящими волшебницами.
И не зря в Украине девушки дарили русалкам подарки – оставляли им на ветках деревьев свои намитки, сорочки, полотно или венки. В этот период бестелесные духи-русалки ненадолго обретают тело, потому им необходима одежда. И, предоставляя ее русалкам, девицы загадывали желание.
Считалось: если девушка не побоится, пойдет одна ночью в лес и повесит на ветку гостинчик для русалки – благодарная русалочка приворожит к ней любого парня, достаточно лишь назвать ей имя желанного мужчины.
4.
Нарвать волшебных растений. Самые непритязательные растения, которые мы считает едва ли не сорняками – волшебные. Но всего несколько дней в году!
Например, знаменитая в Украине тирлич-трава для ведьмацких полетов – обычная горечавка (Gentiana amarella), становится магической и дарит способность летать только в том случае, если ее сорвали на Зилот-день или Ивана Купала.
Можно, конечно, поискать в эту ночь и легендарный огненный цветок папоротника… А можно просто использовать то, что под рукой! По старым и новым легендам, роза, сорванная на Купалу, может подарить человеку привлекательность, любисток – любовь (особенно, если вымыть им голову), а чертополох – силу.
5.
6.
Приготовиться к долгой жаре. После Купалы начинается Перуново лето – время абсолютной власти солнечного бога. До Купалы, на русалии, люди проводили много ритуалов для вызова дождей, но после Петровок дождь уже не нужен и даже вреден, он может погубить урожай, потому-то русалок и стараются выпроводить куда-подальше…
К сожалению, погода у нас не всегда соответствует нашим потребностям, изредка и Перуново лето бывает дождливым. Но чаще всего в Украине жара стоит аж до Ильи (2 августа) – еще одного праздника Перуна, после коего его абсолютная власть заканчивается.
7.
Приготовиться к купальному сезону. Не зря по фейсбуку недавно ходила шутка: «Первый месяц лета заканчивается, а некоторые успели искупаться в этом году всего раз – 19 января». Может это и к лучшему! К слову, и на сам праздник Ивана Купала купаться тоже категорически не рекомендуется – считается, что водяной в этот день именинник, и может затащить людей в омут, ненароком приняв купальщика за жертву-подарок к дню рождения.
А вот после Перунова дня в воде нет чертей. Говорят, после Купалы Перун своими огненными стрелами изгоняет всю водную нечисть и можно смело лезть в воду, аж до Ильи (2 августа), когда бог огня дает слабину, солнце теряет силу и черти снова возвращаться в воду.
Всех с грядущим Ивана Купала!
Древний магический праздник Ивана Купала наступит 7 июля. Он связан с прославлением трех стихий: огня, воды и летних трав. С их помощью можно как отогнать злых духов, так и привлечь, поэтому важно совершать обряды и следовать купальским традициям правильно. Читайте в нашем материале, что можно и что нельзя делать на Ивана Купала!
Костры на Ивана Купала
Традиция жечь костры в ночь на Ивана Купала с 6 на 7 июля уходит своими корнями в языческое прошлое и связана с летним солнцестоянием. Световой день становился все меньше, чем охотно пользовались темные силы. И чтобы отогнать разного рода демонов, люди выходили на массовые гулянья вокруг костров.
На Ивана Купала разжигали большие костры, искры от которых должны были до самых звезд долетать. Возле костров разворачивались гуляния: устраивали общую трапезу, водили хороводы, пели песни и плясали.
Одним из важных обрядов на Ивана Купала было перепрыгивание через купальский огонь. Кто выше всех прыгнет — будет удачливее всех, здоровее и красивее.
Парни с девушками, чтобы закрепить свою любовь, прыгали через костер по двое, взявшись за руки. А женщины, у которых долго не было детей, прыгали через огонь для того, чтобы излечиться от бесплодия.
Узнайте, чего ожидать от будущих отношений и к чему следует подготовиться!
Прыжки через купальский костер имеют целый ряд примет на Ивана Купала:
- если трижды прыгнуть — год будет здоровым, благополучным, счастливым, удачным;
- если же вдруг споткнулся — к болезни;
- если ногой разворотил огонь — нелады в семье настанут.
Тогда непременно нужно 9 раз перепрыгнуть через костер, мысленно формируя позитивные образы.
Славяне верили, что купальский огонь уничтожает все зло — болезни, несчастья, нищету. Именно поэтому на нем сжигали старую, ветхую одежду. Существовал обычай бросать в купальский костер сорочку больного ребенка. Считалось, что вместе с ней сгорала и его болезнь.
Ну а чтобы придать ночному гулянью зрелищности, сельские парубки поджигали бочки и с высокого берега скатывали их в воду.
Вода на Ивана Купала
Много купальских традиций на Ивана Купала связаны с водой. 7 июля христиане отмечают также день рожденья Иоанна Предтечи, крестившего Иисуса в Иордане. Поэтому считается, что именно с этого дня купания в открытых водоемах становятся безопасными - из рек и озер изгоняется вся нечисть.
Протекция Купалы над любителями поплавать и порезвиться в воде длится до Ильина дня, который отмечают 2 августа. Кроме целебного купания, оздоровить тело и душу способна утренняя роса, а молодых девушек она сделает еще красивее. Умывшись утром, вечером девушки пускают по воде венки, гадая на любовь.
Девушки пытались так прыгнуть в воду, чтобы венок с головы поплыл по воде . Добрым знаком на Ивана Купала было, когда венок не тонул, а плыл, направление его движения указывало, откуда сватов ждать.
Омывая свое тело в купальской воде, девушки напевали волшебные слова: «Вода чистая Купайла, хочу быть красна да мила. Купальская водица, дай красотой умыться!» Кстати, если человек отказывался купаться на Иванов день, его подозревали в колдовстве.
На рассвете на Ивана Купала было принято умываться росой. Женщины обязательно собирали купальскую росу в бутылочку. Она помогала избавиться от угрей, кожа становилась чистой и нежной. «Иванову» росу использовали и при болезнях глаз. Этой же росой кропили стены своего дома, чтобы защитить жилье от нечистой силы.
На Ивана Купала обязательно парились в банях. При этом пользовались вениками и водой, настоянной на ивановских травах (ивановскими называют травы, освященные в храмах на Иоанна Крестителя). Верили, что баня в день Ивана Купала способствовала укреплению и восстановлению жизненной энергии и здоровья.
Был распространен обычай обливать встречных в Иванов день водой. Делалось это для того, чтобы в жаркую пору вызвать дождь.
Травы на Ивана Купала
Травы, цветы, ветви деревьев, коренья, сбор и применение которых входят в ритуальный комплекс празднования Ивана Купалы.
По народным поверьям, они отличаются особой волшебной силой и целебными свойствами. Травы собирали в ночь на Ивана Купалу или на рассвете по росе. Их собирают, сушат и используют потом весь год для лечения, защиты дома от злых духов и сглаза.Самым главным растением в этот день считается папоротник. По легенде в купальскую ночь он может зацвести буквально на несколько секунд - человек, увидевший это чудо, должен сорвать цветок и бежать прочь из леса, спасаясь от нечистой силы. Если убежать от злых духов удастся, то такой счастливчик научится понимать язык растений и животных, а также сможет легко отыскивать любые клады.
Лекарственные растения на Ивана Купала :
Особо почиталась на Ивана Купала трава тирлич. Отвар из нее делали обязательно в новом горшке, который покупали не торгуясь. Умывались этим отваром, чтобы привлечь внимание избранника, приговаривая трижды: «Тирлич, тирлич! Моего милого покличь!». Такой обряд на Ивана Купала проводили и для того, чтобы девушке быстрее выйти замуж.
Другое любовное растение — барвинок. Использовали его для того, чтобы парни к девушкам «стелились». Еще заготавливали любисток, который в народе называли «любовным корнем». Верили: чтобы всегда оставаться молодой, красивой и привлекательной для противоположного пола, надо купаться в воде с отваром любистка, а чтобы привлечь любовь, можно добавить в воду семь бутонов роз.
Кроме того, на Ивана Купала собирали зверобой — его боится вся нечисть так же. как и солнечного света. А если в ночь на Ивана Купала сорвать цветок Иван-да-Марьи и поместить в углах дома, вор не подойдет к этому жилищу: брат с сестрой (желтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою. Перед тем, как засушить травы с Иванова дня, их освящали в церквях, а потом окуривали ими больных людей, использовали как обереги, бросали в растопленную печь во время грозы, чтобы в дом не ударила молния.
Праздник Ивана Купала был особым временем для беременных и тех женщин, которые только планировали зачатие ребенка.
Они собирали такие травы: крапиву, ромашку, чабрец, череду, любисток, полынь . Когда ребенок родится, у мамы уже будут купальские заговоренные травы, наполненные родовой силой и энергетикой. Из них заваривали чай, настаивали его и добавляли в купель. Так с самых первых дней мама помогала обрести здоровье малышу. Если продолжить купать девочку, используя купальские травы, до трех лет, она вырастет красавицей, которую будут любить все окружающие.Купальский венок
На Ивана Купала не только женщины, но и мужчины, которые хотели найти себе пару по сердцу, плели купальский венок. В него обязательно должны быть вплетены ромашка, зверобой, полынь, крапива и другие целебные травы. После Купала такой венок служил оберегом весь год . Его вешали над дверью — чтобы сквозь него ни один недобрый взгляд не проник. Если кто-то из домочадцев заболевал, хозяйка отщипывала немного травы от венка и бросала в отвары, чаи. Часто к следующему празднику Купала от венка оставался лишь ободок, который и сжигался в купальском костре.
Защитные обряды на Ивана Купала
В купальскую ночь по земле ходит счастье, но вместе с ним и нечистая сила. Поэтому для защиты за два дня до праздника под крышу дома клали сорванные лопухи.
Купальской ночью хозяева не спали, потому что нечисть может испортить коня, корову или, что еще хуже, поселиться в доме навсегда.
Чтобы уберечь себя от несчастий, клали на пороге и на подоконниках крапиву.
Девушки на Ивана Купала носили за поясом чеснок.Что нельзя делать на Ивана Купала?
На Ивана Купала просыпается всякая лесная нечисть, поэтому в эту ночь нельзя спать.
Кроме сна, есть и другие запреты. В ночь с 6 на 7 июля от воды следует держаться подальше беременным, детям и пожилым. Водяная нечисть может навредить слабым организмам этих людей.
Чтобы семья не обеднела, ее членам на Ивана Купала лучше ничего не отдавать, не продавать и не одалживать. А если человек найдет на дороге деньги - даже крупную сумму - ему ни в коем случае нельзя их брать.
Женщинам нельзя отметить Ивана Купала и не побывать у вечернего костра - так делают только ведьмы.
На Руси с давних времен символом девичьей красоты считалась коса.
Коса была главным способом убирать волосы — и для девочек, и для женщин, и для старух. Ходить с неприбранной головой, с распущенными волосами считалось зазорным. Это допускалось только в особые дни, когда табу не действовало — например, на Ивана Купалу. Но в целом, как только девочка достигала определенного возраста, она начинала носить строго определенную прическу — косу, сплетенную обычно из трех прядей.
Вообще, первое заплетение косы девочке означало ее переход в новую возрастную категорию. До того момента ей могли подрезать волосы. Но как только она начинала подходить к брачному возрасту (а он был очень ранним — с 13 лет), ей меняли прическу, а заодно и одежду. Детские рубашки отходили к младшим братьям и сестрам, а девочке, приобретающей статус девушки, вместе с косой полагалась другая, не детская, а женская одежда.
На Руси незамужние девушки носили одну косу. Хорошие, густые волосы высоко ценились, поскольку говорили о силе и здоровье. Можно сказать, что выражение "коса — девичья краса" имело вполне буквальный смысл — та, у которой коса была самой длинной, считалась лучшей невестой. И потому девушки старались, как могли, чтобы их коса росла густой.
Те, у кого не получалось, прибегали к гнусному обману — вплетали в свои косы волосы из конских хвостов. Или же пробовали диковинные способы укрепления волос: втирали в них змеиный жир, чтобы волосы были длинными, как змеи, или прятали под подушку веревку — чтобы волос был крепкий, бегали под летним дождем, прикладывали к волосам траву, которая называется "косица", мазали волосы виноградным соком, чтобы коса была упругой, словно виноградная лоза... Ну и, конечно, укрепляли отварами из трав и тому подобным. Бог знает, помогало им это или нет, но современные медики говорят, что густота волос и их длина (если их, разумеется, не стричь), определены генетическими характеристиками, и изменить их невозможно.
Впрочем, был еще один способ увеличить объем косы — вплести ленту от самого основания косы, что, собственно, и делали. Это было и украшение, и знак: если в косе девушки появлялась лента, то это означало, что девица — на выданье. Как только у нее появлялся жених, и уже было получено благословение на брак со стороны родителей, то вместо одной ленты появлялись две, и они были вплетены не от основания косы, а от ее середины. Это был сигнал для остальных ухажеров, что их дальнейшие усилия напрасны, поскольку девушка и ее семья уже определились с кандидатом в мужья.
Да и косу девице оставалось носить совсем недолго. Перед свадьбой подруги с плачем расплетали невесте волосы, и она прощалась с привычной прической как с символом беззаботного девичества. И оно оплакивалось в специальных обрядовых песнях, тексты которых дошли до наших дней:
Уж как к часу минуется,
Скоро воля коротается,
Я со волюшкой расстануся,
С подневолюшкой спознаюся.
Не гора ли рассыпается,
Трубчата коса да расплетается,
Дивий век да коротается.
Дивья доля лебединая,
Дивье прозвище да хорошо,
Женская доля да недородна,
Женское званье да нехорошо.
По вступлении в замужество девушке заплетали две косы, которые потом укладывали вокруг головы, как корону, — намек на ее новый, более высокий семейный статус. Но это не значит, что жизнь новобрачной становилась легче — она попадала в чужую семью и в полную зависимость от мужа.
Новоиспеченная жена не имела права носить одну косу — существовала даже примета, что из-за этого она может овдоветь. Вероятно, так просто припугивали молодых девушек, видя в их нежелании менять прическу, нежелание терять свою свободу и в полной мере принимать те обязанности, которые опускались на ее плечи. И следом за этими заботами на голову молодой жены опускался или платок, или повойник (матерчатая шапочка), или кика (это такая шапка с двумя рогами), или какой-нибудь другой вид головного убора.
Замужней не пристало ходить с непокрытой головой. Исключение — ворожба, поскольку гадали женщины с распущенными волосами, а также оплакивание покойника — распущенные волосы символизировали горечь утраты. В остальных случаях волосы прятались под тканью.
Платок на голове как бы укрывал женщину и ее красоту от посторонних мужских взглядов, говорил о ее строгости и благонравности. И сорвать с нее головной убор означало оскорбить и унизить как ее саму, так и ее семью. Худшим оскорблением было разве что обрезание косы. Если девушка обрезала косу самостоятельно, то, скорее всего, она оплакивала погибшего жениха, и обрезание волос было для нее выражением глубокой скорби и нежелания выходить замуж.
Но косу могли обрезать и насильственно — скажем, если девушка расставалась с невинностью до брака. Это уже во времена принятия христианства, потому что в языческие времена наличие добрачного ребенка не было помехой для свадьбы и даже наоборот: плодовитость девушки была подтвержденной живым свершившимся фактом. Потом нравы стали строже, и та, которая позволяла себе вольности до свадьбы, могла в наказание расстаться с волосами — также их могла отрезать ревнивая соперница.
Кроме того, в некоторых местах существовал любопытный обычай, когда косу девушке отрезали перед вступлением в брак, и она дарила ее своему мужу, как бы говоря этим, что отдает ему всю свою жизнь, а потом под платком отращивала новую. В случае нападения врагов — печенегов или половцев, например — муж мог взять девическую косу жены с собой в сражение, как оберег от несчастий и сглаза. А если враги врывались в славянские поселения, то они, помимо логически объяснимого грабежа, насилия и убийств, могли отрезать женщинам волосы.
Видимо, волосы имели для людей какое-то мистически важное символическое значение. Ведь не просто так красота невесты определялась длиной ее косы, не просто так жен заставляли закрывать волосы платком, и не просто так кочевники стремились отрезать косы у девушек и женщин в тех землях, на которые они нападали. Похоже, что волосы напрямую ассоциировались с жизненной силой.
Об этом, кстати, есть легенда и в Библии, о человеке непомерной силы — Самсоне, чья мощь заключалась в волосах, которые он носил заплетенными, кстати, в косы. Когда врагам удалось обманом отрезать ему волосы, Самсон ослаб, его ослепили, он остался в рабстве, и его враги водили его в свой храм, чтобы потешаться там над ним. Но как только волосы снова отросли, Самсон дернул за цепи, приковывавшие его к колоннам, из-за чего здание рухнуло, погребя и его самого, и его тюремщиков.
Хитрости календаря
Происхождением одного из самых мистических праздников в году - - мы обязаны восточным и западным славянам. Еще до прихода христианства, его связывали с летним солнцестоянием, который по старому стилю календаря приходился на 20-21 июня, а теперь в ночь на 7 июля.
Купальские праздники совершались во времена язычества в честь Бога Солнца, супругой которого была светоносная Заряда, Заря-зарница, красная девица.
На это время приходился период наивысшего расцвета природы: солнце находилось в зените, растительность достигала пика цветения, начиналось созревание плодов, день считался самым длинным в году, а ночь - самой короткой. В сознании селян магическая сила огня, воды, земли, растительности была в этот период настолько велика, что им приписывали охранительные, очистительные, продуцирующие, целебные свойства. Приобщение к этой силе обеспечивало удачу на год.
С принятием христианства люди не отвергли праздник Ивана Купалы, а приурочили этот день ко дню Иоанна Крестителя, который по старому стилю приходится на 24 июня. Но по новому стилю календаря день Иоанна Крестителя приходится на 7-е июля. Претерпев изменения через много лет, праздник Ивана Купалы потерял свое истинное астрономическое время, которое изначально приходилось на летнее солнцестояние. Его стали символизировать с рождением Иоанна Предтечи и христианским обрядом крещения, который сопровождается погружением в воду. Также и наши предки в день Купалы проводили омовение и очищение в реках и озерах.
И вода, и огонь, и травы – все имеет целебную силу
В старину считалось, что, начиная со дня Ивана Купалы до Ильина дня (2 августа) вся нечисть покидала воды озер, рек и водоемов, поэтому купаться разрешалось именно в этот промежуток времени. Вот и главный обычай на Купальскую ночь - обязательное купание в воде. Кроме того, в эту ночь именно вода считалась целебной и обладала магической силой, которая помогала очиститься от всякого зла, исцелиться и "запастись" хорошим здоровьем.
Не меньше внимания уделяли и огню. По старинной традиции на берегах разводили костры, возле них водили хороводы, плясали. Как и тогда, так и сейчас молодые люди прыгают через костер. Кто перепрыгнет выше и не заденет пламя, будет счастливым. После того, как молодежь заканчивала свои гулянья с кострами, старшее поколение традиционно проводило свою домашнюю скотину между купальскими кострами, для того, чтобы ее не постигла ранняя смерть и болезнь. Матери сжигали в кострах белье, сорочки и одежду, которая была снята с больных детей.
По поверьям древних людей, в Купальскую ночь нельзя было спать, так как именно в эту ночь вся нечисть выходит из своих "темных" мест (лешие, русалки, оборотни, кикиморы, домовые, водяные и т.д.). Самыми активными в это время становятся ведьмы, которые могут и молоко у коровы украсть, и урожай на полях испортить. Люди оберегали себя от ведьминых посягательств крапивой, которую раскладывали на пороге дома и на подоконниках.
Это действительно волшебная ночь. Если верить нашим предкам, то и деревья в ночь на Купалы могут переходить с одного места на другое, разговаривать друг с другом шелестом листьев. И даже животные по преданиям в эту ночь разговаривают между собой.
Знающие и опытные люди в Иванову ночь собирали целебные коренья и травы на весь год. Представление о том, что травы в Иванов день имеют особую силу, благотворно влияющую на здоровье людей, нашло отражение в обычае заготавливать банные веники именно с Ивана Купалы.
Массовые купания.
Традиционных обрядов на Ивана Купала очень много, но главный из них – массовые купания. С наступлением праздника все злые да нехорошие ребята из озер и рек выходят, и вода сразу же приобретает волшебные свойства!
Конечно, ночь на Ивана Купала нужно встречать на природе в шумной компании, на берегу реки или озера, а не в гордом одиночестве дома, лежа в ванной. Погружаясь в живую воду, вы должны испытывать чувство радости и благодарности за то, что она дарит вам здоровье, красоту и жизненную энергию. Выйдя из воды, не вытирайтесь полотенцем, пусть живительная и целебная влага пропитает каждую клеточку вашего тела!
Ритуальные костры.
На берегах рек, где отмечается Иван Купала, традиционно раскладываются ритуальные купальные костры, отгоняющие злых духов. В эту волшебную ночь даже две самые мощные стихии, огонь и вода, забывают свою вражду и становятся друзьями. Прыгайте через костры (только аккуратно, не делайте их слишком высокими), играйте в горелки, бегайте наперегонки, пойте песни, общайтесь. Эта ночь торжества света и любви! Также традиционно в ритуальных кострах сжигают одежду больных людей. Считается, что этот обряд может избавить от любой хвори.
Травы и целебная баня.
Еще один ритуал на Ивана Купала – настоящая банька с вениками из целебных трав, собранных накануне вечером. Такие веники называют Ивановскими и имеют они просто чудодейственные лечебные свойства. Парьтесь с таким веником весь год – и проблем со здоровьем не будет. Да и просто повесьте венок из засушенных купальских трав у себя в квартире. Счастье от вас никогда не отвернется! А вот если в ночь на Купала вы увидите папоротник, - тогда считайте, что вам совсем повезло: где-то рядом точно находится ценный клад! Ищите немедленно!
Ритуал на деньги.
Веселитесь от души, только не спите до рассвета! В эту ночь все злые силы природы так и охотятся на вас, строя коварные козни. Не позвольте им сделать свое черное дело. А вот на заре можно и немного отдохнуть. Но до того как улечься спать, не поленитесь и проведите еще один интересный ритуал на привлечение денег. Соберите все монеты и купюры, которые у вас есть, и положите их в укромное место. Когда проснетесь, несколько раз пересчитайте их спокойно и медленно, никуда не торопясь и получая от своего занятия удовольствие. Тогда, по старинным поверьям, достаток придет в ваш дом и ни за что его не оставит до следующего для Ивана Купалы! Вы удивитесь, но это действительно «работает»!
Итак, а что же нельзя делать на Ивана Купала?
Прежде всего, до самого дня 7 июля ни в коем случае нельзя было купаться в водоемах. И только с приходом Иван Купала плаванье разрешалось – все запреты снимались, однако на протяжении праздника запрет продолжал действовать на определенные группы населения. На Ивана Купала люди забавлялись, обливая друг друга водой, однако беременных, детей и стариков обрызгивать нельзя было. Считалось, что нечисть, которая убирается из воды на праздник Иван Купала, все еще может навредить им, поскольку и у женщин в положении, и у детей, и у пожилых людей организм не столь крепок.
На Ивана Купала нельзя было спать, поскольку нечисть тоже не дремлет, а пытается строить козни людям и их домашней скотине. В любую минуту могут забрать к себе домовые, водяные, лешие и русалки (эти мифические существа, которые дошли до наших дней от славян-язычников, доказывают, насколько сильна дохристианская составляющая Ивана Купала). Чтобы уберечься от злых духов, наши предки развешивали в домах и хлеву крапиву, любисток, барвинок, вербу, конопли, полынь… и даже зеркала и рваные мужские штаны. А в некоторых регионах даже втыкали перед хлевом осиновый кол. Самым эффективным средством считалась иван-да-марья, будто бы ее цветы ночью разговаривали между собой и так отпугивали нечисть.
На Ивана Купала нельзя было отдавать, продавать или одалживать что-либо, поскольку семья могла обеднеть.
Ивана Купала: что нельзя делать (из истории и легенд)
Вообще к домашней скотине в этот день отношение особое. Так, запрещалось на Ивана Купала бить корову палкой, а то вымя высохнет (в это верили гуцулы).
А чтобы не попасться в цепкие лапы перелесника (мифическое создание, принимающее облик любимого человека), нельзя поднимать на дороге найденные вещи, лучше оставить их на месте.
Нельзя было не приходить к купальскому костру, где собиралось все село. Женщин, не появившихся на празднестве, считали ведьмами.
